了长睡，如果据学们的说法，现大概要睡到晚6之后。

        自己已经无碍，这里这么贵，当然不能继续住去了。漪抓紧时间搞定了最后一轮检查，拿到了明天一早院的主治医生意见，接着利用妹妹还睡着的这段时间，开始研究起昨日忒弥娅给自己的笔记，终于搞清楚了圣婚的概念及程。

        圣婚，最开始是神与神之间的婚姻，后面允许降格到神，圣女，神的首席代理人之间的婚姻。这种婚姻是超越一切别，年龄以及血缘关系的结合方式，是严肃且神圣的宗教仪式，在圣婚仪式成功后，双方可享有联合法伴侣间的一切权力。因为圣婚之后两个宗教必须合并为一个，这有利于延续正教的统治地位，因而联与正教对待圣婚都持正面态度。

        漪检查了今日收到的信件，发现了忒弥娅经手办理的神职人员份证明文件――自己被登记为遗忘教派的圣女，妹妹则被登记为失落教派的首席女祭司。此外两个教派都不在规定的邪教范围，且存续超过了200年(？)，1个世纪前也在联政府代表与正教代表的见证登记了圣婚仪礼的程，所以多方面的资格全满足。

        不过这个仪礼并不简单，两人必须在规定的时限与时刻，独立完成所有任务――收集遗失圣，朝拜所有圣地，并完成每圣地相应的仪礼，经受住全的考验，最后还要通过正教与联政府的联合评议。

        关于时限与时刻，程规定圣婚的终末仪礼必须在血月之际行，且整个程最早只能在血月前1个月开始。漪搜索了，发现次血月正巧就是在3周后，时间不太充足，不过再一次，就得3年之后了――可目前妹妹这种患病症，又被邪教纠缠不休的况，别说3年了，1年都嫌长。再说每对申请者都只能申请一次，如果一次失败就没有次的机会了，这就很难办。

        关于遗失圣，好消息是遗失教派的圣恰巧就是忒弥娅之前借给自己的那把古董七弦琴。坏消息是妹妹登记的失落教派里的两个圣，所谓的失落圣剑和未名之枪都不知散落在哪，甚至连是否真的存在，是否还存于世都未可知。学们在笔记中倒是乐观认为这两件圣很可能都藏在圣地之中――漪却不敢盲目乐观，不过倒也不是毫无办法，她自己虽然不知，但她知谁最可能知。估算了时间，上网查了，择日不如撞日，果然那位算是有些许交，视剑如命的骑士小明天就要带她的后佳丽们来医学院分校区举行例行的慈善演了。届时不仅可以询问她失落圣剑的事，也可以让妹妹见识此人集邮的佳丽人们各擅胜场的风，看是否有妹妹怦然心动的类型――漪始终还是觉得，妹妹想要自己，本原因还是接认识的人不够多，选择面太窄的缘故。