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第四百二十五章 列罪编典

        “这怎么能行!”

        杨应魁则:“倒也不是没有,任何事归结底还是在于一个利字,我们士大夫需要纳粮纳银,但是佛观僧总可以不纳粮纳银吧,家人普度众生,天总不能不厚待吧?何况,当今太后崇佛!”

        而杨应魁听后不由得拍桉而起:“所以我说这定是朝中奸党在挟君乱政!否则,天岂自坏基?”

这些罪恶令翰林诸官编成典,公之于众!且借此展开对旧礼的大反思,尤其是要把这些人里,非常恪守旧礼主张旧礼的士大夫拿来认真分析,且问问天那些还崇敬旧礼者,到底是不是也是这么貌岸然,问问他们,到底是要不仁不义者的帮凶,还是要得天皆是伪君,乃至会不会还为了旧礼掩饰这些罪恶?”朱翊钧说着就看向申时行继续说:“而展开大讨论,由师傅你亲自来主持,讨论如果崇旧礼的士大夫都不到恪守旧礼,那还要不要谏言君父守此旧礼,是不是真的该让朕和后世之君只以新礼为守正持?”

        “可恶!”

        “怎么可以编成典!这样的话,陆公等岂不要遗臭万年?!”而当朱翊钧旨要求将被告发的士大夫之罪恶编典发于天人知后,萧寅一时就完全接受不了,而激动地问起了杨应魁和张鲸等人。

        “先是令王陈等今儒孔庙,如今又借密告之制编士大夫恶行之典,而不加以遮掩,行三讳之,其用心不可不畏,关键是,如此去,基本上尊如君父也不能讳言其过,则皇权还如何至无上?”张鲸作为书堂的太监,自然也是能在这时说自己一番的大理来。

        “同时再讨论一,如果恪守旧礼的士大夫都不到完全去其恶,则只乡绅自治地方,而朝廷官府不地方是否真的恰当,县以的乡绅胥吏封建自治化与郡县制上重轻之弊是不是该重新讨论?”申时行拱手称是。

        “我已请了度牒在家,且修了家庙。”萧寅叹了一气回。张鲸则没有说话。

        “但其实这并不足以影响皇权基,毕竟连圣人亦言,君视臣如草芥,则臣视君如寇仇,何况自古就未尝没有敢把皇帝拉者,所以这样影响的不是皇权,而是我们这些读书人难以再因旧礼而贵于本族庶民!如此去,只怕不但官绅一纳粮当差,甚至还得官绅富贵者当多纳粮多纳丁银,而其名曰为天大同。”萧寅这时说了起来。

        “此言有理。”张鲸。杨应魁就:“我已让人京联络权贵,准备通过太后,来促成此事,使天寺田彻底免税免役,这样我们就可以捐田于寺,而因礼佛而贵,脱儒佛!”

        “唯有如此了。”

        “诸公就没有应对之策吗?”张鲸突然说了一句,就问起杨应魁等人来。

        杨应魁则呵呵冷笑说:“这是要一步证明旧礼不合时宜呢,好让天人为了不因小过而失君之名更愿意推崇新礼,程朱之学于官学之地位将更加及及可危,可能将来不仅仅是朱王并重,而是王张并重了,而程朱之学彻底被摒弃,以为新礼推行让也!”

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