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第五百二十一章 分处(提前祝大家春节愉快、顺心如意)

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        随后,被放在一张特制轮椅上,全都被包裹起来的乔尔丹诺,被一名见习侍从推了来,又悄然尾声的退掩门。然而乔尔丹诺在见到江畋的那一刻,却是面激动的撑起似乎想要站起来。

        “谨遵您的教导,大人。”然而,乔尔丹诺却顿时恍然大悟一般,慢慢的就平静来。显然这位圣者自由考量。毕竟,当初就算是救主和边的那些圣徒们,也不免为世俗当权者所迫害和嫉恨。

        但无论如何,经过当场火刑奇迹的他,如今已经是那些虔诚连队的偶像和神象征。用后世不怎么面的话说,就算他在此之前如何的寂寞无闻,但是也已经通过自己的方式,活被统战的价值。

        由此,也加了与救赎连队有关系的某个学习社,但与自由军的渊源也仅限于此了。后来他接到家乡的消息,兄长在爆发的瘟疫中垂危;他主动赶回去想要再见最后一面,却阴差阳错迟了一步。

        但是,随着乔尔丹诺在家乡的名气愈隆,刚刚继承了家业的弟弟全家就坐不住了;尤其是弟弟的妻在女卷的闲聊中,听到某位贵族有意请他还俗,好将女儿嫁的传闻后,就彻底的心态崩溃了。

        事实上在此之前,江畋本不知还有这号人;或者说,他本就不是正儿八经自由军间谍;甚至连外勤连队发展的外围和线都不是。这位乔尔丹诺教士,与自由军唯一联系来自《解放神学》。

        然后,在葬礼上他顺手救治了一位,突发气急症的客人,也受到了当地市长的关注;知了他乃是教会的医院修士之后,更是极力挽留他留来,并赞助他在家族捐建的教堂行常驻布

        但是接来,这些救赎连队的成员显然是意犹未尽,又参加了自由军的镇压兵团,对于地方教会组织和新旧贵族势力的肃清;而他们最为衷的事,就是将那些在上的面人,纷纷吊死。

的秩序。

        因此他私签署命令,有限制的使用这些充满宗教狂的新编连队;确保他们投的规模上限,避免相互染的宗教狂绪;反过来影响到自由军的正规队,乃至保持监视和镇压的力量。

        然后,就没有然后了。迫不及待要表现虔诚的新编救赎连队,几乎是疯狂异常的攻这座叛乱城市;将扇动暴乱的教士和追随者,还有诸多潜在支持的城市贵族、富商家族,一起吊死在行树上。

        于是,就有了一系列的后续事态。所以教会对于他的大多数指控,本就是一场天大的乌龙。但人意料的是,据教会审讯的记录,反而是这些严刑拷打和质证过程,让他变得越发的定不移。

        而这多少也让江畋有所警醒和反思,宗教信仰这个东西,作为双刃剑的利弊得失,由此也可见一斑。如果不能好好地掌控和权衡,那就只会被宗教狂所裹挟,而不由己的卷灾难事态当中。

        然而却被一种无形力量轻柔的住;他不由声音哽咽的:“圣者,您……”。然而江畋却澹声打断他:“我并不是你们想象中的圣者,只是一个拥有力量,正好有所使命来到这个世界的人。”

        在批复了一系列的公文之后,江畋也再度得到了外间侍从间的通报;作为引发这一系列事态的最初源,那位受了教会拷打和火刑的乔尔丹诺,经过短暂的修养和治疗之后,终于可以前来觐见了。

        结果,因为一边布一边救治信徒的行为;很快就让他拥有了相当的名声;同时,也有一些殷实人家的孩,被送来充当他的学徒,只是为了就近观摩和学习他的医术;他也不以为意的一视同仁。

        因为某种机缘巧合,让他拿到了一本不知第几手的《解放神学》注释本;然后,对于其中主张“据上帝的,对基督徒的实践,行批判的思考。”的理论基础,奉为真臬,而开始深研读。

        而在周边的香槟、阿登、卢瓦尔行省地方上,也果不其然的爆发了;由个别神职人员所扇动的乱和暴动。其中声势最大者,甚至在当地贵族的,里应外合占据一座城市而号称圣地护卫军。

        因为,照王国的继承法,特许还俗的僧侣,同样拥有分割家产的宣称权;因此,在来自圣地兰斯城听闻他的名声,而派人传召之际;乔尔丹诺的弟弟,也毫不犹豫的向本堂神甫密告其诸多罪行。

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