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第三章 奇怪的人

第三章  奇怪的人

        第二天。

        薛影坐在教室最后一排,双手撑着xia巴,疲倦地盯着窗外。

        昨晚的种种诡异现象还在脑海里盘旋:谁扶的她?闪烁的灯、奇怪的梦、陌生的声音、蓝se的光、项链......

        那个男的是谁?为什么叫着她的小名?

        她听不chu来是谁,至少不是她认识的人。

        一件件离奇的事像网一样压得她chuan不过气,惊讶的同时也有一些好奇。

        “一班八号。”

        老师的声音突然响起,打断了她的思绪。

        “薛影,薛影,老师叫你呢!”冯希小声地提醒她。

        薛影猛地抬tou,同学们的目光都齐刷刷地落到她shen上。

        “一班八号是哪位同学?”ma哲老师是一名老教师,平时喜huanan学号chou人提问。

        “是我老师。”薛影站起来。

        “别走神啊同学,那你来回答一xia,唯wu主义和唯心主义的区别是什么?”老师推了推yan镜,和蔼地看着薛影。

        薛影思考了一xia,脑zi飞速运转:“唯wu主义和唯心主义gen本区别dian在于是否承认世界的本源是wu质,是否承认wu质决定意识。唯wu主义主张wu质为第一xing、意识为第二xing,世界的本源是wu质,意识是wu质的产wu和反映;唯心主义认为意识是世界的本原,wu质是意识的产wu。”

        “很好。”老师dian了diantou,继续追问,“那你怎么看待唯wu主义和唯心主义?或者说,你认为谁对谁错?举个例zi说明。”

        薛影怔了一xia,脑海中闪过这段时间让她不安的异常经历。

        她咬了咬唇,组织了一xia语言,尽量平静地说:“我认为......并不能简单的判断谁对谁错。一般来说,唯wu主义在世界观上是正确的,在哲学观却是错误的,因为世界是wu质的,哲学是jing1神的。相反,唯心主义在世界观上是错误的,在哲学观上却是合理的。所以不能一概而论。唯wu主义和唯心主义虽然是两个gen本对立的哲学,但也是相辅相成的。在看待同一件事的时候,两种思维的碰撞可以在某些层面互补,从而更好的解释理解现象。比如某些超自然现象或者灵异事件,唯wu主义会从心理学、神经学和wu理学层面去分析,唯心主义则用直觉、预gan、以及灵魂等解释科学无法回答的问题。”

        老师diantou微笑:“不错。唯wu主义和唯心主义谁对谁错,这一辩论的gen源在于对wu质与意识的片面理解。从哲学史和辩证法的角度来看,唯wu主义和唯心主义确实可以被视为是对立统一的。他们的对立ti现在世界观的基本问题上,统一则ti现在对现实的不同解释和相互批判所

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