巖则素有江南悬空寺之称。大慈寺云海禅师创三套武学，其一是天栈云渡

        法，原来大慈巖寺庙、栈、索现一个「悬」字。地藏王大殿一半嵌

        ，一半凌空悬架，奇险壮观，新建的另一寺庙清风阁几乎全凌空悬架于

        峭上，两寺与山西恆山悬空寺有异曲同工之妙。登寺俯瞰，尽览远近山川。石

        栏相续的「天栈云渡」长廊，沿断崖因势布局，凭栏俯视，有「足底悬崖恐裂」

        之，其二是长谷溪掌法。大慈巖山坡陡，谷中有玉华湖，从谷中

        ，或奔腾直泻成瀑布，或因大石挡成溪，或渗于乱石丛中成泉，曲曲

        折折直至山脚，形成一条几近时许的山相映的秀丽景观。其三是心佛剑法。原

        来大慈巖是「山像一尊佛，佛是一座山」。从侧面看，大慈巖主峰就是一尊地藏

        王菩萨的立像，奇石、怪、草木组合成的大佛五官惟妙惟肖，是为天最大天

        然立佛。

        易弱虽然仍在调息，仍言答：「华会主，我们括苍与贵会交手十二次，

        哪一次是我们括苍败了？」说话间有些断断续续，显是伤极重。

        华清辉冷笑一声：「那就只好手底见真章了！陈掌门，请！」

        他正要动手，忽听得阴恻恻一声长笑，紧接一个青人影从对面山上急跃而

        ，大声说：「华会主，何必着急，在从温州连夜赶来，专程来看七星会各

        位手的绝学武功，没想到还是让在少看几场，你和陈掌门这一场，在可是

        绝不能错过了。」说话这人中气充沛，膀阔，形相极是威武。

        华清辉一惊：「是何方人？」这次七星会率江西各派大举浙，事先由欧

        阳洛安排好极为隐密的路线，不走大路专走小路，行动更是白天休息，夜间行路，

        防的就是像当年白莲教川一样，被本地门派群起攻之，本以为神不知鬼不觉来

        到这仙居城外，不但一雪百年奇耻，更能顺利地抢到江浙地盘，没想到这人却突

        然赶来，打乱了自已计划。

        「在雁山林宇，久仰华会长大名！」一言甫毕，猛听得西边屋角上有人

        说：「林掌门，轻功可是大有长！」说话人声音响亮，苍劲豪迈，正是天目

        派无尘长老，他在天目辈份极，即使当代掌门清松人也比他低了半辈，只是

        多年来隐西天目，苦修武功，已未在江湖行走多年。

        林宇答：「多谢无尘长老夸奖，在可不敢当！」便在这会，天台、会稽、

        四明、新昌大佛寺、普陀山普济寺、杭州万院书院等各派好手纷纷赶到，再过会

        刻功夫，华清辉又听手来报，浙江各派的大队人纷纷现在仙居附近，数量

        更达数千之众，华清辉惊透一冷汗，此次急行数百里浙，报仇为次，抢夺浙

        江地盘为主，自然会引起浙江武林的反弹，虽然所率都是好手，数量更达上千之

        众，但毕竟远来是客，实是凶险之至，只要一个不慎，便会全军尽没。转念至此，

        华清辉呵呵笑：「原来是林掌门，在想请林掌门个公人，本会与括苍派百

        余年恩怨，期间或明争，或暗斗，不知有多少人死于非命，为免现再这种血惨

        剧，本会想在鄱阳湖上大孤山与括苍派比武解恩怨，五局三胜，时间就定在明年

        十月初三吧，败者封山三十年，绝迹江湖，不知陈掌门意如何？」这样一来，

        由浙赣武林之争变成了两派之争，浙江各派自是不好手帮忙。

        鄱阳湖大孤山，其状如鞋，俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落

        的绣鞋变化而成，因而又名大姑山。明代诗人解缙题诗曰：「凌波仙夜深游，

        遗得仙鞋面浮。岁久不随陵谷变，化为砥障中。」鄱阳湖一带正是七星会

        的势力范围，七星会可以守株待兔，以逸待劳，括苍派却劳师远征，非但要受舟