丧心病狂，历朝皇帝又大多只看到独尊儒术的好chu1……”

向晓久说着，冷笑了一声：

“儒家不是不好，孔zi也当得起一声圣贤，可如今的儒家还是孔zi的儒家吗？

别的不说，只如今为政者普遍认为的‘民可使由之，不可使知之’就是最大的谬误！”

“明明是‘民可使，由之；不可使，知之’，却为了自己的利益ying是给曲解成那样！

把孔圣人的‘有教无类’、‘学而不厌、诲人不倦’……

此类种种都ying是sai狗肚zi里去了吧？

断章取义到那种程度，不就是欺负孔圣人没法zi从棺材里tou爬chu来和他们争论辩理吗？”

向晓久这话可真是戳到皇帝的心坎上了，一时听得连半盏茶喝到衣襟上都没发现，

向晓久兀自侃侃：

“至于罢黜百家就更可笑了！”

“孔zi周游列国，固然有游说诸国国主，以他崇尚的儒家思想治理国家的意图在，但儒家思想到底是什么？”

“且看孔门七十二贤人！”

“单以仁、以孝、以勤……

liu传于世的固然有，但也不能yan睛一蒙就非得给孔圣人扣上个排除异己的锅啊！”

“我学问浅薄，是个连孔门七十二贤人都说不全乎的cu莽武夫。

却也知dao，孔圣人门xia还有个端木赐，擅外交、理财、经济诸事，民间还有奉之为‘财神’的呢！”

向晓久一连又举了好些个例zi，十分叹气：

“如此种种，偏偏世人都yan瞎了？不还是欺负孔圣人没法zi再站chu来辩驳嘛！”

“可怜孔丘明明是个‘丘也幸。苟有过，人必知之’的真贤人，也教得chu卜商那样敢于怀疑经史之谬误的严谨治学之人，偏偏自己落得个……”

“你说说，这孔ziliu传xia些许谬误，是因为人无法千年万载地活着，哪怕是孔丘那样勇于自我反省、意识到错误就努力改之的人也免不了有来不及验证对错就逝世的遗憾也还罢了，生老病死、无奈之事。

但明明自己那么努力治学研究、几十年探索chu来的正确言论，却非得给人断章取义随意扭曲了……”

“总觉得孔圣人那么一位好学也好教人的，如果能有机会让他爬起来修正辩驳后人qiang加于shen的错误，宁可不要什么曲阜衍圣公呢！”

向晓久果然不愧是个嘴炮chu大唐新秩序的。

这么一通叭叭叭xia来，

连皇帝那么个才六七岁就懂得谨慎藏起某些疑惑、只偶尔悄悄对着gong九吐槽的，

都差dian被说得要明旨xia发为孔圣一叫屈了。

没真的xia旨只是皇帝这么个算得上reai学习的好宝宝，也有书到用时方恨少的时候。

向晓久说他学问浅薄、是个连孔门七十二贤人都说不全乎的cu莽武夫，

皇帝倒是说得全孔门七十二贤人呢，但他一样是个“学问浅薄”的。

至少连如今儒学之中到底哪些是真正传自孔zi都不能肯定。

连圣旨都要写不好了，还拿什么去给孔圣叫屈呢？

如此，皇帝才算得到机会，稍微冷却一xia被向晓久的嘴炮烧晕的脑zi。

但哪怕是暂时冷静xia来了，也没办法真把这事儿抛开。

只因向晓久举例的时候还把那句“唯小人与女zi难养也”也拿chu来叭叭了，把皇后这个早些年在家时，每常因