，你记个结论就行：阿基坦郡的档案馆是实际上的非洲大区近代史档案

        馆，而哈伊勒郡的那个准确的说应该是非洲大区的古代史记录馆。」

        「历史因素？跟主人您以前提到过的民有关系吗？」

        「应该说民是个开始，但在最终演变成今天这样的过程中牵涉到的东西

        就太多了，工业革命、两次世界大战、独立运动、全球化，甚至觉醒战争和第

        一帝国建国时定的发展路线都跟这个结果有关，展开来讲的话我们这几天就不

        用别的事了。」

        「听着就好麻烦。主人您是怎么在记住了这么多近代史的东西之后还能对帝

        国的当代史信手拈来的啊？」

        「其实光从量上说每

        个书士官都能也应该记住这么多东西，你毕竟刚从学徒

        毕业就不要对自己的知识储备要求太了，跟我比更是没意思：我毕竟是过目不

        忘的，这些东西带着时间看一遍然后脑里以时间为索引再过一遍就自然建立起

        联系了。回到原来的话题，贫穷人是第二帝国大概中期左右开始用的一个概念

        ，而且其实最开始创造这个名词就是为了跟旧时代的贫困人区分，所以

        尤其不应该把两者搞混。在第四帝国低保系改革以前，这个词形容的是社会保

        障金占每月支超过90%的人群；改革之后现在的用法你应该不陌生了，第七

        类人又称绝对贫穷人，指一般生活支和支的95%以上来自对应种类

        的补助金的人，6a类一般贫穷人和6b类贫穷人指补助金占另一类支

        不到90%的人，最后第五类及以上是非贫穷人。」

        「贫穷人的定义我倒是知，但是这么看的话两种其实也没太大的区别？

        就是标准线不一样吧，一个1元一个低保？」

        「真的吗？你带上我之前提到的衣住行的标准再仔细想想。」

        「难不是吗……衣住行……7类人衣穿的是特供的保障衣装，吃的

        是只能用生活补助金买的低保饮品，住是每个人都有的分公寓，行有公共交

        通系统，有风计划和救济所……这么看的话，莫非贫困人是指那些穷

        到要死的人，而贫困人是指那些穷但还没生死线的人？」

        「接近，但没答到上。贫困人统计的是绝对贫困，这是一个指标

        ，不达标就有可能会死；贫穷人统计的是相对贫困，即使不达标也依然可以活

        去，只不过跟别人比起来没有那么的舒适而已，两者之间最大的区别就在于此。」

        「咦，那帝国岂不是永远摆脱不了贫穷人？总有一定比例的人愿意忍受相

        对较低的生活质量而整日游手好闲的吧？」

        「就是因为已经准定位好了这个非常小比例的人群，所以才会在已经有第

        7类人的况再去设置一个定位非常接近的第6类人，与第7类人套

        的一般生活补助金、低保饮品和保障衣装不能正常通这个设计也是为了合

        对这类人的社会切割工作；你可以理解为拿帝国社会发展收益中微小的一分

        去吊着他们的命，与他们变成无业民之后可能造成的负面影响相比这个成本还

        是相当低廉的。低保系改革之后暗娼快速消退成了历史书上所谓有特定时期

        历史特的非法产，有一分原因就是新的系合其他像风计划之类的东

        西消除了暗娼在消费端的大分需求，以及没有被消除的那非常小一搓需求者的

        完成交易的能力。」

        「唔……那7类到6类大幅增长的补助金和6类相对宽松的分类条件也是

        为了合这套系吗？只要有工作就有好待遇这样？」

        「差不多吧，其实最开始的目的只是为了寻找一个平衡，后来才解释成这

        样。在天网这个超大数据资料库基础上，一个特定数据的检索、分析辅助界面

        就成为了准确超过99%的第五帷幕，调用更多数据自然可以确算6类人

        的补助金额与6类转7类人数之间的关系。当时规划局算来的结果我记得是

        现行的补助金数额正好踩在一个平台位置，再往降会导致6转7人数快速提

        ，再往上要加很多额外支才能一步降低6转7人数，所以最后就定在这里了。从结果上说，纯粹消耗的第7类人在整个第五帝国到现在的快50年时间

        里一直稳定在0.5%左右，也确实是达成了预期的目标。」

        「原来如此。那么可不可以概括的说，贫困人就是旧时代发展不均匀以及

        世界不稳定的一种缩影，而贫穷人是帝国完善的社会制度的一种代表？」

        「其实通过观察社会最底层的方式观察一个社会的运转况并不是很可靠的