他忍不住言问。

        至于神契学派的法师，那就无可置疑会被认为是历史学者或者考古学家。

        手怪觉有明白为什么这家伙会现在一个只有中产会去的餐厅里了。

        从埃西乌斯这种低调敛又尽显奢华的穿着来看，他显然是后一种神契法师了．．．但不是什么玩法，总之都是和故纸堆或者古董打交，在这个学者分类颇为糙的时代，是怎么也跑不掉一个史学家的名号了。

        「您有没有考虑过叫自己「家」

        而氪金玩法．．．很好理解，但由于某些可想而知的原因，玩的人也少。

        「「家」？」

        「唉，其实我说自己是史学家呢，还是有依据的，只不过大分史学家都在归纳从前和现在的军政大事，而我在记录的则是我们这个时代的．．．。」

        「诶呀，嘛这副表嘛。」

        这种玩法听起来很玄乎，尤其是世界源这个东西，目前人类对其还没有个定论，只是通过神契法师以及传奇超越者，知世界似乎真的有这么一个象的又确实存在的组成分。

        这家伙怎么这么不会说话呢，什么叫「长得这么磕碜」？不过他嘴上还是谦逊：「哪里，哪里，略懂而已。只是听到您的描述，我脑里就突然划过这个词了。」

        简而言之，就是穷则偷奸耍，达则大把氪金。

        手怪在心里摆了个动嘴角的表。

        概念都如此混，作起来自然也难，但是胜在诡异全面，倒也有不少人学。

        至于菜的书，那就更不可能看了，路穆的贵族女本来就不厨房，而她绝对比任何路穆贵族女都更不喜菜。

        她对读书实在是不兴趣，要不是克里图特一直着她学历史和哲学，这半年多的时间里她的阅读量大概会是０。

        「？」

        当然，有一个前提，就是他知怎么以神契法师的方式发动这些。

极的破坏力；灵魂学派．．．给人的觉则更类似于地球童话里的邪恶巫师，因为这种法师神秘而且稀少，据说理论也尚不完善，同学派法师的理论大相径庭，往往都是各玩各的。

        这个学派的理论就是，发掘古老的、尚在世间存在残响的传说，找寻它们在世界的深层遗留的痕迹，将这些痕迹截留，或者记录，最后转化为人类所能使用的法。

        只是路穆这个时代，还不存在类似「家」

        「那我们倒是很投缘！」

        毕竟她是立志要参政的，哪有那么多时间浪费在家务上？「诶呀，没看过吗，那可真是可惜了。」

        突然，他咧嘴笑了：「这词儿听起来怪怪的，不过我喜！家，我确实是个家！没有比这个词更适合我的了！」

        莱狄李娅尴尬地笑了笑。

        埃西乌斯好像把他的话当真

        呢？」

        「没事，您继续说。」

        手怪大概明白了，埃西乌斯放在地球，就是个「家」。

        的词汇，所以埃西乌斯只能说自己是个史学家了。

        注意到莱狄李娅的神，埃西乌斯有尴尬地挠了挠，「我也确实没什么摆得上台面的份．．．」

        手怪曾问过克里图特世界源的问题，他也说不个所以然。

        没钱的玩法说白了就是钻空，神明、幻想种，甚至包括人类，他们曾在世界上留过无数足迹，这些足迹对世界的影响深到足以在世界本源刻印记，以至于神契法师们能通过这些印记撬动世界的力量。

        莱狄李娅礼貌地了。

        要说前人遗留的残响，与其耗尽心力地用法撬动那不知所云的世界源中一丝细小的漏．．．为什么不直接用前人的东西呢？圣，传奇品，神权遗．．．当一个神契法师有能力将这些东西当成自己的施法媒介，乃至于当成消耗品时，他的战力会恐怖到一个不可思议的地步。

        埃西乌斯了。

        他亲切地握住手怪的一条手，激：「您可真是位饱学之士，没想到长得这么磕碜的生也能有如此智慧！您一定通修辞学吧？」

        埃西乌斯咂着嘴摇起了，「可是人生最大的享受呢．．．」

        埃西乌斯困惑地把这个生造词重复了几遍，「家，家．．．」

        莱狄李娅困惑地皱起了眉。

        「对呀对呀，您看过菜谱集么？那就是我的作品啦。」

        「．．．」