人类的建筑师首次在这里灵大开修建了宏伟的大穹，为后世信众树立了榜样与标。

        但现在每个受教育的有识之士都知索拉尔太阳只是茫茫宇宙中的一颗普通矮星。

        这在卢恩泰拉的女法师女术士圈里乃是司空见惯的行现象——因为药过于难喝，于是吃不得苦又追寻力量的贵女人们就发明了用后来收药的妙方法。

        原来自早年被选为圣女后艾瑟拉就一直在偷偷使用药。

        但四大主教却通过各自的渠共同确认了女教皇艾瑟拉在这千百年来极力掩盖的，这洁白圣衣和丰艳圣躯上的羞秘弱。

        紧贴肌肤的连圣衣唯独在开还饰以黄金，与熟女教皇丰满大上的纤细勒肉斜环交相呼应；受此衬托的圆翘大和宽全都是与繁衍的象征，呼之的旺盛生命气息恰巧和光与生命的神名所对应。

        然而女教皇这一副如太阳母神在世般的火辣躯又怎能真正冰冷禁呐？在她那端庄贵的完仪态之；在她那洁净纯白的无暇圣衣之里；在她那熟丰翘的浑圆之间，一层层深藏着艾瑟拉女教皇为一个女人所羞于启齿的私密。

        这千百年来她丰满艳的在药的腌渍一天比一天多甚至逐渐开始乳。

        哪怕她的法力量比四位主教加起来还要更，也依旧有可能受制于女人共有的羞秘弱而恨败北陨落于此。

        而这又加剧了女教皇的泥泞湿。

        女教皇找借把他们召集起来想要来个一网打尽，但其实他们恰好也打算集合力量把艳女教皇从她那贵的宝座上掀翻摔落在地。

        而四位主教也不得不回到教会中枢，在这圣索拉尔大教堂中静候女教皇对自己的置。

        分狂妄的法师甚至太空中扬起舞尘般的碎帆，用这亵渎的云烟阻截和过滤阳光中最能量——也最神圣的那一段波长。

        她总是手持着辉光神杖，象征无上教权的帽，吊着红艳披带的肩甲后还悬着一双对半分开的金属日轮；这一神圣的衣装让女教皇艾瑟拉看上去无比华贵奢艳。

        他们理所当然地不会乖乖就范。

        但正因如此教会格外反对单纯以取乐为目的而，因为这代表着意外怀孕，也就代表着遗弃和死亡。

        2023年3月23日

        因为在他们看来女教皇艾瑟拉不过是个女人，还是个饱历岁月洗礼却容颜不老丰熟香艳的闷女人。

        教会推崇交和繁衍，因为没有交就不会有新的生命。

        只要她那修长丰腴的双整齐端庄地一并，又或是稍

        也难怪愚昧的信众们会因女教皇艾瑟拉这过分的贵和艳而将她视作是至太阳母神在人间的化并加以崇拜。

大庭广众之轻颤收缩着用把自己的裆打湿浸透之后；她两间的洁白贴圣衣永远染上了一抹洗不净的朦胧深痕。

        药累积的副作用给女教皇带来了甜蜜的苦恼和哀羞。

        神圣穹的中央是透光的天窗，人们相信索拉尔太阳的圣光会经过天堂、穿透琉璃穹，然后在心布设的大镀银镜来回反共九十九次，使这神圣的光充斥整个晶厅堂；于是这里得以成为最接近光与生命之神的至圣之地。

        圣索拉尔教堂是卢恩泰拉的信仰中心。

        女教皇洁白神圣的紧连丝衣虽然有着长而尖锐的鞋跟，可她却向来漂浮在空中只用足尖虚虚地着地面，因为她是最接近神的女人，大地的尘秽不得沾染她分毫。

        作为女人的艾瑟拉有着难平的壑，光凭手指或侍女的唇都杯车薪无济于事，于是她不得不用后里愈发刺激烈的药和越来越膨大狰狞的来应对自己躯中日渐饥渴的求。

        诚然女教皇艾瑟拉在人前光彩照人无懈可击——她笑意盈盈而又不可攀；就像天上的太阳一般温和煦又不可及。

        然而女教皇艾瑟拉却在一切发生之前依次寻访四方，将这场宗教改革或者说大分裂扼杀镇压。

        卢恩泰拉从来都没有什么创世神话，也没有什么光与生命之神。

        那是只有女教皇本人和为她打理妆容、浣洗衣的亲密侍女们才知的闺中深密。

        教会的本理所当然地受到了动摇。

        是的，这就是贵艳的艾瑟拉女教

        因为教会所崇拜的神只不过是颗以氢素为燃料的大大大离光球。

        洁的艾瑟拉教皇自然是守如玉的。

        除了一些便意之外没有任何痛苦，只要一个小小．．．或者不那么小的，就能解决一切问题甚至习惯后还相当舒服，这种羞耻而有效的秘法就是艾瑟拉女教皇修炼飞快实力平步青云冠绝人世的关键。

        四大主教各寻路紧急改写宗教经典，要脱离教会中枢自封牧首另立四个教区。

        得她只好使用附的神圣乳贴来复盖封印自己那对圆硕乳上花洒般胀溢汁的尖与乳晕。