第四个故事大伙儿也不陌生，地藏本愿经中记载，地藏菩萨曾在释迦牟尼佛祖面前发宏愿说‘我不地狱，谁地狱？众生度尽，方证菩提。地狱未空，誓不成佛。’

        萧九渊似被了力气，跌倒在地，不知该如何回答，许久才动了动嘴，让人将玄清的肉还给他们。

        正想着，佛像突然动了起来，六只臂膀有的住她的手，有的住她的脚，另外几只摸了她衣裳里，往她之摸了去。

        地藏菩萨与释迦牟尼都是在杀生证佛，可为什么他们的杀生却没有争议呢？因为他们杀的是自己，不是猫儿，不是蛇儿，不是苍生，他们舍求法，舍救生，舍的是自己，不是别人。

在打什么主意，小心防范着，连眨都不敢。

        第一个么，说的是前朝玄奘法师，于贞观三年，西行取经求法十七年，孤走过五万余里，途径一百一十个国家，共取回六百五十七真经，唐太宗接见玄奘法师劝其还俗仕，玄奘法师婉言辞谢，而后留长安弘福寺译经，译得七十五真经，广传于世，惠泽天。

        燕璇的话语掷地有声，让在场所有人都安静了来，似乎连风都安静了来，默默地在听她讲经。

        许久，人群中有人叹：“佛本无相，以众生相为相，你善则佛善，你恶则佛恶，此相由心生……”

        玄奘法师舍求法，舍的也是自己，而非他人，凡像密宗这般杀他人献祭的，完全是恶鬼披上佛衣，自封为佛，与其他邪神王没什么两样，你们向它们祷告，得到的只有欺骗和堕落。”

        在场众人无一不惊呼声，那些个喇嘛乱了一团，救地救火，救地救人。

        第二个第三个想来你们都听过，释迦牟尼转世历劫无数，有一世为救白鸽，舍割肉喂饥鹰。有一世见母虎携小虎饥饿难忍，母虎将小虎吃掉充饥，为救它们，释迦牟尼选择用自己喂饿虎，而后立地成佛。

        燕璇从佛台之上，整了整衣衫，淡淡说：“萧世，胜负已分，邪不压正。”

        佛台之上，其他几座未被烧毁的巨大佛像此时在燕璇面前，也没有了原先的威压，好似已经对她俯首称臣了一般。

        这是怎么回事？燕璇来不及多想，赶紧想逃，然而不她怎么动作都不能从佛像怀中起来，好似他们本来就该这么抱着，连着。

        看就要失守，燕璇顾不得了，瞬间放凤凰火，将整座佛像包裹了她的凤凰火中。

        瞪了一会儿，睛稍稍有涩，此时不知从哪里来了一阵风，将香炉里的青烟了过来，被烟一呛，燕璇忍不住眨了一睛，再睁她发现自己不知怎么代替了佛像怀中佛母的位置，衣衫不整被佛像紧紧抱着。

        燕璇突然意识到，她这么站在佛台之上，和那些个祭品又有什么不同呢，活佛大有可能是将计就计把她了祭品，献祭给了他们佛祖。

        火光熊熊，很快将佛像烧了个对穿，一声凄厉惨叫自佛像发，然后瞬间化作了一堆灰烬，再看地念经的活佛，已是吐了一鲜血，来不及呼救，就断了呼。

        帮玄清灵魂归位，燕璇与众人：“方才与大家说了归宗斩蛇，南泉斩猫，杀生证佛，现在我再给大家讲几个故事吧。