不定我能帮忙解决呢？”

韩定霜想了想，就对叶柏涵问dao：“……我是不是看上去很老？”

叶柏涵愣了一xia，笑了起来，说dao：“师兄你怎么会这么说？”然后他认真想了想，说dao，“我反而觉得师兄虽然修行了那么多年，但是心思却很直率gan1净……跟小孩zi差不多。”

韩定霜：“……”

第134章16.11.01

于是这天晚上回到自己屋里之后，韩定霜思考了很长时间。

他想到叶柏涵说自己不喜huan年纪大的，那他喜huan看起来小的吗？韩定霜其实一dian也想不明白，为什么在叶柏涵yan中他竟然是会是有dian孩zi气的形象。

乌怀殊也一直说他从小就老成得过分。

不过如果那是叶柏涵的想法，就说明师弟还是很喜huan自己的吧？

韩定霜不知所谓地安心着。

他只从叶柏涵的话中理解到了一个意思，就是叶柏涵并不觉得他是年纪太大而不能ai慕的对象……韩定霜擅自将之理解成了这样的意思，因此而安心了xia来。

这时候叶柏涵记起来的记忆已经很是不少了，只是还十分混乱。他完全可以确定自己的记忆chu了什么问题，因为记起来的远远不止有今世的记忆。

an照一些神魂相关的修炼典籍的说法，这是不可能的事qing。

人的神魂附在肉shen上，神魂会an照肉shen的形状而慢慢形成轮廓。神魂与肉shen的模样理论上来说是一模一样的，有同一张脸，同一颗心，甚至连血脉的分布都不会有什么差别。

然而那是神魂在模仿肉ti，一旦神魂脱离了肉ti，若果长时间没有可以依附的实ti就会很会模糊原本的模样，甚至慢慢消散。

修真界也有夺舍一说，但是这个夺舍可不是那么容易的。修真者但凡想要夺舍，就要找一个在各个方面都与原先的肉shen相似度很gao的躯壳，相似的bu分包括但不限于外表，灵gen，大脑的构造，甚至xingqing和过往的经历。

非要说的，这个过程在叶柏涵看来更像基因pei型。如果pei型得不到位，可能直接就会造成chu现jing1神分裂，记忆紊乱，甚至走火rumo等严重后果，因为成型的肉ti本shen也是带有记忆和xing格的。

就这dian来说还不如投胎呢。新生的肉ti本shen的偏向是完全空白的，会有足够的时间让神魂jin行适应和重新塑形。这个过程之中，也能对于新的shen份，灵gen和shentijin行适应，安全xing显然大了许多。

而且灵gen受到qiang大的先天神魂所浸养，多数会变得更好。

an照叶柏涵的qing况来说，肉shen是会保存有所有记忆的，不guan过多久，只要没有遭到损坏，那记忆就最多只会深埋而不会真的消逝。但是神魂却只能在有东西可以依附的qing况xia才能保持姿态和记忆，保持的完整xing还要看依附wu本shen与神魂的契合度和承受能力。

叶柏涵是转生了多次，神魂应该也曾经过多次充足。合适的qing况xia，神魂会把一bu分记忆带到新的肉shen上，肉shen则会保持这bu分记忆直到他死去。循坏往复之后，运气好的话，叶柏涵也许会记住一些前几世的记忆，但绝不会太多。

然而事实上，他回想起来的记忆远远比想象中来得更多，而且