菩萨只睬了一便将那画纸焚尽，不嗔不怒、无悲无喜，观世音观人生百态悲离合慈悲为怀普渡众生。

一边饮着小妖端上来的酒，一边起笔作画，他听着画着画儿，画里的菩萨不/着/寸/缕，表妩媚，竹聿起名――观/音/坐/莲。

竹聿满心绮念，停手中的画笔抬，目光落在对面说法的观自在上来来回回的打量。

字与画，真真是把观自在菩萨谱写得惟妙惟肖，褪去了洁、清雅，剩的只是艳跟丽，让其独占三秋压群芳！

竹叶青的酒劲儿绵，又带了俩个人上都有的竹香，竹聿撩起儿再次望过去，那人便是闻名遐迩、凤表龙姿的观自在。

“所谓‘空’，并非指存在的东西忽然变得不存在了，而是指一切事的存在，是无自的，没有不变不灭的实，所以空才是实相。佛陀说质的存在如泡粒，受如泡，表象如阳焰，意行为如芭蕉，识别作用如幻化。唯有离开错误虚幻的认知，才能证悟生灭缘起的空。”

远亭台楼阁雕梁画栋、纱窗轻笼，近一池空烟波渺渺，一张画，十分醒目的躺在池边，令前突增一份绮韵盈然。

一时间血气翻涌、晕脑，执笔在画旁题字――

B面

男人之间本就是随心随我意，合则成，不合则散，没什么可矫的。

笔墨妙、龙飞凤舞，收尾恰到好。

回去的一路上关音都在回忆祝烨这个男人，或许，他真的应该给他一个机会给自己一次机会………………

他睁开，蓦地发现四里早已空一无人，一片竹海地而起，密密砸砸的将他包围。

作者有话要说：

取次花丛懒回顾，半缘修半缘君。

脑袋里，想的不是慈悲为怀，不是照见五蕴，而是如何/琴/瑟/和/鸣/让如此正襟危坐的人儿/呻//不/绝。

第36章缘起

他从一丛竹前走过，璎珞叮当，天/衣/飘飘，幻化净瓶扬枝洒甘，滋这一片幽幽竹海洗涤灵魂，留脚步串串以及一缕菩提香。

他今日只着了件丝质的中衣，未束发冠，墨发披散。

曾经沧海难为，除却巫/山不是云。

边有四位看护一天24小时轮陪伴，再三追问之也无从得知是谁的，但关音首先想到的就是祝烨，因为真的除了他就再也没有别人了。

竹聿对其以礼相待，但态度上却是决的，没有人能够改变他！

一连数月，观音大士日日都来竹聿的冢对其说法讲，所获并不大。

菩萨坐莲，结说法印，以拇指与中指相捻，其余各指自然舒散，表祥和，周有淡淡的仙光闪耀，真真是艳绝人尘。

关音半路车，拐去完成上次未完成的事，并为自己刻意挑了一件礼，想着到时会给祝烨一个惊喜…………

一阵不知从哪里来的野风平地而起，结跏趺坐的观世音定。

明晚差，估计最早也是周三回来，于是，在火车上如果有时间就牺牲睡觉的时间写一写，要是睡死过去嘻嘻乃们懂哒，是不是就希君，胖砸跟茶米可以吃你们三个在追文呀，我的就只有你们三个~么哒

有谁的人生是圆满从未经历过挫折、事业挫折、学业挫折、家庭挫折过的呢？