伯里斯问过黑松，黑松自己也不知dao，他说也许就是那人看他不顺yan而已……伯里斯总觉得不该只是这么简单，通常来说，一个野心bobo的法师应该有更深刻的、更符合其shen份的行事动机……

伊里尔到底有没有深刻的动机？现在谁也说不清。也许每个人都多少有过不像自己的时候。

伯里斯认为自己也一样：中年时，他曾为自己的理智和行动力而偷偷自豪，而现在他却思维飘忽、生活散漫，行动怠惰、脸都不洗。

伯里斯慢悠悠地来到书房时，差不多已经是午饭时间了。

书桌上摆着关于白塔的种种资料，还有刚起草了个开tou的分析报告……看着这些，他无jing1打采，只觉得索然寡味。他bachu羽mao笔，握了半天，连墨shui都懒得蘸。

伊里尔的事是大事，an说他应该多留意，但他就是提不起jing1神……有奥法联合会就够了，那些人ai怎么chu1理怎么chu1理吧，反正他们肯定能保证让“白衣人”无法危害外界……这就够了。

洛特的xia落比伊里尔重要多了。伯里斯想，伊里尔的事谁都能chu1理，洛特的问题可只有我能调查。

他徒有忧虑，却无法静xia心来思索。他试着打开自己写过的笔记，这里面有很多他对神域、对独立封闭位面的研究……奇怪的是，今天再看着它们的时候，他看到的仿佛不是自己的字迹，而是一堆傻乎乎的黑白条纹。

我的智商xia降了。

伯里斯手肘撑在桌上，双手托住额tou。过去的六十年，他有同僚，有学生，有研究课题，有生意订单……更重要的是，他有mo法。那时他shen边gen本没有洛特这个人。现在只有洛特行踪不明，他拥有的其他东西都并未改变，可是他却焦虑不安，智商明显xia降。

如果这事被三十岁的他知dao，他会说：失去自控是法师之耻。愿尊奥法为唯一真理，视世俗利益次之……这句话可不是诗歌，它是誓言。

如果是四十岁的他，他会说：奥法与世俗并不冲突，所谓野心，就是要将真理与利益都握在手中。如果必须从两者中择一放弃，就意味着甘愿妥协。

到了五六十岁，他会说：其实dao理没那么复杂，只是老年人比较aicao2心而已，人的心智与shenti是息息相关的，衰老和病痛会消磨人，叫人意志脆弱。

七十岁以后，他会说：什么？我好不容易找到的人又不见了？我有可能再花几十年找？我等不起了……如果真发生这种事，我可能会活活气死！

现在他八十四岁，同时也是二十岁。他觉得这些看法都不对，但他又说不chu什么才是对的。

他长叹一kou气，ting直shenti，用手指梳了梳tou发，想清醒一xia。手离开脑袋时，指尖带xia来了好几缕发丝。

他靠在椅背上，悲从中来。他的智商xia降了，tou发掉得快了，而且洛特还不回来。

伯里斯看着自己的手。这双手pi肤紧致，颜se均匀，手背上没有斑dian，虎kou上的纹路也很浅，有几个指关节受过伤，现在看起来略有些凸chu。

六十年前，黑袍人把他扶起来，从背后搂着他，将他扭曲的指关节归位。治疗过程伴随着剧痛，不是什么mei好的回忆，但他并不怎么害怕。靠在那人shen上，他只觉得无比安心。

现在，他shen后是ruan椅靠背和垫zi，不是黑衣的骸骨大君。

他终于明白自己为什么心神不宁了……这不是