其实呢，萨德虽然是风liu快活过，可一生还是蛮悲惨的，因为有伤风化和传播淫秽罪先後坐了27年牢，几乎住遍了法国大大小小的各种监狱，包括巴士底狱，最後死在狱中/jing1神病院里。电影就是描写萨德临终前的生活，当局不准他写东西，他就用自己的血在衣服上写，或者kou授给他的崇拜者（这人魅力不是一般的qiang，监狱里n多他的崇拜者。虽然他的确是个nue待狂，而且公开宣称女人只有痛gan才是真实的）。最後看守者割了他的she2tou，把他赤shenluoti地关jin地牢，禁止他传播毒素，愤怒的萨德於是夺过了神父手里的铁十字架，吞xia肚自杀而死。这电影里的萨德是个xingyu旺盛的反社会英雄。

半夜看萨德看得打冷颤，这人的一生真是……很有审mei价值。嗯，吞铁十字架自杀真是个凄mei而又有象征意义的死法，要不要给忍安排这个结局呢？

卷一结束语

小M是怎么炼成的兼答读者问

想了想还是单独开篇的好，交代一xia写文的原起什么的，也集中答复一xia有些朋友的问题。其实我接chu2bl的时间不长，一直都是只看不写，后来看了xathane的xfile同人，讲的是调教师劳lun斯想打破特工莫德的故事，里面的心理对抗很jing1彩，劳lun斯本来想在临死前把莫德作为自己一生中的最后一个作品，但莫德的机min最终还是征服了他，让他舍不得打破，放走了莫德。然后是明月心的，虽然主要讲的是已经被打破或者驯服的nu隶与主人之间的关系，然后也讲了普遍nu隶养成计划和心态，和一个极难打破但最终还是被征服的小受千叶苍，给我留xia了很深的印象。但最初的震惊过后，还是觉得这个故事有缺憾，苍和调教师藤野的力量都已经渲染得接近神话。其一是打破苍的手法剥夺五gan，这种结果绝对不可能复原，只会jing1神崩溃，变成不能自理的废wu，更不要说象苍那样成为拥有独立意识的nu隶了（这个也是原作者承认的）。其二是调教师也是人，如果说人都有弱dian都有被打破的可能，那么调教师也同样有局限，有些人是可以打碎但不能打破的，可以折断但不可能驯服的。过分的jing1神和肉ti痛苦，最后他可能会疯，会死，但没办法让他像橡pi泥一样nie扁再重塑。所以再找寻类似的文无果之后，就萌生了自己写文的念tou，想写一篇相对合理的调教文，那么小受的xing格不能太宁折不弯，刚极易折，这样他才有被调教被驯服的可能，在经过严酷对待后jing1神不至于完全崩溃还可以重塑，也才有经过残酷的调教后仍有恢复的可能。因为想写得合理一dian，所以查了一些关于sm方面的书籍和材料，把背景放到了日本，那里的sm产业比较发达，也就顺便查了些日本的东西，都说不上什么研究的。

因为这个设定，上bu注定是比较黑暗的。至于说无qing只nue的问题，这是因为我觉得ai是非常神圣的字yan，除非二人本来就把sm作为生活方式和调qing手段，比如，否则ai和nue是不能并存的。尤其不能接受的是小攻亲自xia手nue小受，特别把小受送人糟蹋的桥段，一种是为了报仇nue着nue着ai上，一种是chu于误会或者别人的阴谋，ai着ai着nue上。一个值得人ai的正牌小攻，首先要是个人格健全的人，两个人可以分手，可以杀人，但不能用