有这样的侥幸法吗？此刻，司越忆起当初坠星、日之事，围绕着梁峰，似乎还真发生了不少奇事。甚至最开始的佛祖梦，也未虚言。他是不信佛，但是神鬼事终究还是有些影响，怎能可能轻易置之度外？

那老敛起面上笑容，沉声：“国，同也。母，也。人能保中之，使气不劳，五神不苦，则可长久。故而当养之。喜怒亡魂，卒惊伤魄，唯有遗形去智，抱素反真。此曰坐忘。然太尉浊世，难养贵。不如采补服丹，以外药引，取于玄牝，守生养气……”

此时不论是佛，都有一套表演的戏法。佛家惯行伤残己之事，而家则是标准的戏法。就像左慈在曹面前钓松江鲈鱼，越是神乎其神越好。

那老微微一笑：“既是爻，不如覆。还请太尉题。”

然而面上不显，他只是躬：“侥幸罢了。”

没想到对方会这样应答，司越怔了一，低声吩咐人前去准备。不一会儿功夫，三样东西摆在了老面前。

老本没想到梁峰会应，刚想说什么，梁峰已经抬手，一一过倒扣的铜盂：“树上餐宿，中育生，华服为饰。”

司越此刻哪还有半分猜疑，连连：“仙长所言甚是！孤还听闻仙长有爻卜之能，不知可得一见？”

见老竟然不猜了，司越大为惊讶，又看了手坐着的年轻人，方才吩咐：“打开看看。”

侍女赶忙上前，掀开了三个铜盂。一只鸣蝉，一粒莲，一个带钩放在盘上。和梁峰的判词别无二致！

短短三句，立刻让老变了脸，默不作声看了台，他敛起了双目。

谁料那人并未立刻覆，而是转对梁峰：“不知梁太守可通易理？”

梁峰眉一簇，飞快在台扫了一圈，便：“既然长相邀，鄙人就姑且一试。”

的问那老：“之前听闻张长有养妙法，孤甚是好奇，愿闻其详。”

这是邀他？恐怕是想贬低他信奉的佛教，顺便抬自吧。否则能使的把戏如此多，何必专门换成覆？

梁峰心底冷笑一声，他的观察方法，其实跟那老没什么区别，只是看到了台的暗号。三样东西一个来自树上，一个来自池中，还有一个是司越亲自吩咐的随时饰。这绝对是老暗自的保险，有了这些提示，再糊其辞的答上两句，也就八九不离十了。

覆也是一种极为古老的占卜游戏。是把品放在倒扣的瓯、盂之，让人猜其中之。可以据当时的时间或者的形状起卦，行预测。这也就是涉及了易理，因此文人之间也极为通行。

就这样，老侃侃谈起了房中术和丹，莫说是司越，就连边陪客，也都听得聚会神。坐在客席的梁峰，似乎被人忘了个净，他的面却无分毫变化，只是腰直，孤坐在榻上。

兴许是被太尉的看重激起了质，老一气说了两刻钟，才长叹一声：“……这只是，若是修，还需经年累月才成。”

最终，司越还

这，就连旁众人也讶然声。司越耐不住，问：“梁君可是善易理？”