在这个荒芜落后的年代，人类站在大自然面前，还是十分地渺小无力。

丰州崖州那些地方自古以来便是有名的放之地，已经有不少前人在那边打了比较好的基础，所以生存条件相对还算是比较好的。

岭南的治所在广州，后世是广州市，这时候的广州乃是一个州名，治所所在城池亦称广州，广州是个有名的港城市，许多番人士通过海运来到这里。

这时候的人想要开发一片荒芜之地，往往要用无数的人命去填。包括罗用他们所在的河西走廊，早前在汉代那时候，便是当时最主要的放地之一。

唐初这时候政令还是比较宽和，建朝之初，原本就应该让百姓休养生息。

不过就算如此，当年有个被贬崖州的晚唐官员李德裕，还是写了这样悲怆的一首诗歌：“一去一万里，千去千不还，崖州在何，生度鬼门关。”

不日，官兵押着杜构上路，往那岭南而去，在他们后，七八名义士一路紧随，言是要跟着他们一起去岭南，家里的事都安排好了，他们这一次若是回不去，家里的妻儿老小自有相邻帮忙照顾。

当地父老还与他们筹备了不少盘缠，杜构这些年也挣了一些钱财，再加上当地百姓给的，他这一路上也不缺钱花，吃得好住得好，又有那些义士相护，官兵们也不敢十分欺侮于他，不时再请他们这些人吃

然而被朝廷作为放政治犯的地方，又怎么会是广州那种富庶繁华之地呢，像丰州崖州那些地方，都已经算是比较好的了，若是被去了合浦、日南、九真那些地方，那真是哭都没地方哭去。

他这也是不想连累当地民众，若是赶在年景不好的时候，亦或是战乱年间，那他便也没有那许多后顾之忧，只是这天太平，当地百姓的生活也是一日好过一日，在这样的好时候，若是为了他杜构一人，连累这般多的民众，着实不值得啊。

朝廷的官兵前去莱州杜构家中拿人的那一日，莱州百姓群激奋，当地义士与这些官兵僵持对峙，就是不肯让他们捉了杜构去。

这时候的海运还是相对落后，所以这些胡商们大多都是沿着海岸线航行而来，唐政府允许这些胡商在广州居住，甚至专门设置了番坊。

李世民这个皇帝又很重声名，因那玄武门之变，毕生都受桎梏，总想表现自己仁德宽厚的一面，在这些事上了不少功夫。

就连当地的官府，隐隐也有回护之意，只是一个劲儿地安抚那些前去拿人的官兵，让他们莫要心急，免得惹民愤，届时他这些人怕是谁也担待不起。

广东省，广西大分地区，云南东南，以及越南北。

这些被放的人里面，其中不少犯人可能是因为自己犯了罪，但肯定还有很多人，是像杜构这样被亲人连累，或者是其他方式的连坐。

朝廷之所以要把这些人放去，一来是为了惩治罪犯，二来自然是为了让这些人在余生之中发光发，到那些生存条件恶劣的地方去搞搞开发。

双方僵持之，最后还是杜构发了话：“杜某这些年过江过海，甚大风大浪没见过，那岭南又有什么可怕，去了便是。”

古时候的连坐制度非常可怕，最残酷的时期，就连邻居犯法都会被连坐。