因为对战争不会写，库斯的战斗故事来自真实案例。是上甘岭的一场战斗。

这样的受，雷蒙德曾经在二十六岁时，读也产生过。同样是二十六岁的织田信长，在桶狭间以三千的兵力，奇袭今川义元，大破对方两万五千人，从此大名响彻日本，登上了历史舞台。而彼时的雷磊，只能在椅上一边等着实验结果一边用手机读他的传记。不是每个人都能有史诗般的人生，但相较之的庸庸碌碌更让人疲倦。

顺说钟摆战争的原形来自秦国和魏国之间对河西之地的夺还以及约旦河西岸地区巴以双方的夺还。

而且王志飞叔叔的商鞅和侯勇叔叔的秦孝公真是太棒……

最后一句话，传说中是第六天王（织田信长）在行奇袭之前，别人在准备兵的时候，他的一段幸若舞，叫，不过这个只是词牌名，整首词的原文是

思へばこの世は常の住み家にあらず

金谷に花を詠じ、榮花は先立つて無常の風に誘はるる

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逃离了帝国，开始了佣兵生涯。他不问雇主，只问报酬，选择的任务几乎都与战争有关，人类，灵，平原，山地，沙漠，港，战，戡乱，夺还，侵……库斯就像一个绞肉机一般，只要你能投足够的钱财，他就能带队上场替你把对方杀的哭爹喊娘。雷蒙德注意到，库斯果然参加过共和国与灵之间的钟摆战争。原来如此，所谓大象的记忆，说不定是由于灵们记得他……雷蒙德想起库斯从汤里捞的松针，那本就是故意放去的吧，然后他又想到了更严重的问题，这样的话，把他和憎恨着那场战争的泪君单独放在一起没问题吗？

文章的最后写到，在经历了将近二十年的四漂泊的佣兵生活之后，库斯对于佣兵的制度和理问题有了自己的一套看法。于是，他打算开办自己经营的佣兵会所。由于年代的限制，这本书并没有描述库斯后来的佣兵会所办的如何了，但是，雷蒙德在书上看到了一个熟悉的标志，那是库斯给他自己的佣兵所设计的招牌——盾型的底面上，一把剑与一把长弓以九十度的交叉，组成了一个X形。

作者有话要说：　　“青山松柏”这个典故自第一。关于灵王的改革也大量的参考了商鞅变法的容。大秦帝国第一主线就是商鞅变法，推荐一电视剧，有基又好看，“青山松柏，永不相负”。如果不看这剧大概商鞅在我心目中永远是历史书上那单薄的形象了，其实想想看，中国的历史，秋和战国的划分，就是商鞅变法。变法之后的秦国，打破了旧时的贵族统治方式，采用了法家的观念，以法治理社会，以指标选人才，国力十年增，以至于最终击败当时为一权的邻国魏国，讨回河西失地。

读完库斯的记录，雷蒙德被一无力和挫败搞的很郁闷。老九是龙，还可以用他那超越普通生命的大能力来解释他的成就，库斯呢，凡人一个，却一样可以拥有如此杰而丰富的人生经历。

南楼の月をぶ輩も

人生五十年，如梦又似幻。

草葉に置く白、に宿る月よりなほあやし