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章一三二五 往事与神器

由不得他不信上几分。

        赵宁遂问:“这些神如今在何?如何才能得到?”

        老者的意思很清楚,他想赵宁帮助夏氏拿到这些神中的一件或者几件,使得夏氏中两位本就有望突破的修行者成就天外境。

        但赵宁觉得这并不容易。

        五位先贤难没有后人?如果有后人,这些神应该会被留给他们各自的后人才对。

        如果他们现在要想去抢夺,就得跟那些手持神的修行者开战。

        对方有威力绝的神相助,想必实力都不低,临战时再手持神拼杀,别人哪有机会夺走?

        老者的怀念与崇敬之:“中洲不周山。”

        赵宁一

        老者紧跟着解释:“五位先贤斩断摆渡桥、隔绝摆渡空间耗费了太多气,事完,他们的生命也到了尽

        “仙逝之前,先贤们一去往不周山祭祖,就这样,五大神兵与五大功法一直被留在彼

        “从那之后,一千年来,再也没有人见过昔日创造了无数辉煌战绩,也庇护本界生灵渡劫幸存的神兵利。”

        赵宁听得颇为错愕:“他们没有把神兵与功法留给自己的后代?”

        “当然没有!”

        老者的声音不由自主了几分,面上随之显几分庄严虔诚之意,“他们都是本界不世的先贤,怀苍生天为公,为了拯救本界生灵不惜力竭而亡,又怎么会把神留给个人

        的后代?

        “先贤们仙逝前留过十分清楚的遗训:神,有德者居之!”

        这倒是乎赵宁预料。

        在他固有的认知里,这个蛮荒而原始的世界奉行着赤的弱肉法则,贵族们鱼肉百姓,者们自私自利,不曾想,此界千年前的大能竟有如此怀。

        怪不得他们被称为先贤。

        但赵宁的疑惑并没有全消。

        他再度发问:“神就在不周山,为何一千年来从未被人拿走?既然一千年都没有被拿走,又为何现在能够觊觎了?”

        老者沉片刻:“既是神,怎会轻易面世?先贤们为防后人贸然争夺,掀起不必要的血乱战,在不周山布了种种限制,不突破这些限制就见不到神

        “一千年来,不是没有天外境去尝试过,只是都未得手。”

        赵宁瞬间了然。

        想必老者也是去尝试过的。

        谈话行到这里已是接近尾声,老者的来意近乎说尽,他站起来,主动向赵宁拱了拱手:

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