无论是否真心实意地享受这种qingse，追求刺激与背德去浇灌这种恶之花，它都不可也不需登上大雅之堂，不用那些冠冕堂皇的传播，不必博大众的yan球，它是地xia的暗liu，只需要愿意遵守规则的人jinru游戏。

        “seqing是稀缺品，qingse更是珍稀。”“温饱思淫yu。贫贱时想繁衍，期望撒xia的种zi能翻shen不是seqing。liu落成娼jichu卖shenti，无论对方是达官贵人还是走狗屠夫，那是单方面的xieyu。游戏之所以是游戏，是因为游戏外的人人格平等、自由，你不能让一个本shen被欺压受苦的人扮演受凌辱的角se，你不能让一个没有自由的人扮演被剥夺自由的角se，他们不可能从xing扮演中获得shen份覆灭和权利让渡的快乐，这颠覆了双方是为共同到达极限的边缘快gan原则。”

        姜凝捧起他的脸：“无可奈何的愿意不是愿意，向xia的自由不是自由。”

        他愣愣地看着她，似懂非懂diandiantou，yan睛里却有明白自己受到尊重和怜惜的光亮。

        为什么会到这种境地？长话短说，某天姜凝和孙权从床上醒来，正在发懵为什么房屋布置变了，就冲jin来一伙人an住他检查起来。发现他的脚骨天然而且luolou，大发雷霆，几个人连拉带拽把姜凝带chu去，在屋nei折了他的脚骨趾，用布紧紧缠起来。姜凝只能在屋外听到惨痛的叫声，但这莫名其妙还没完，他们在尝试解开束缚后又吃了苦tou，结局就是，在一遍遍他被折磨着脚骨时，恶人们声称要讨伐姜凝，于是孙权抬起被汗浸湿的脸，咬着牙：“别动她，我听你们的就是了。”

        外面变了天。裹脚起于宋发展于明变态于清，折骨的行为已经是最狠的压迫。姜凝外chu发现，每家每hu都有一个“弱者”被栓上了这样的锁链，不论男女，挑一个好欺负的往死里搞就对了。

        不是没有反抗过，一碰到要折腾姜凝的，他都退让了，不是没有想解脱过，忍痛踩着gao凳把白绫往房梁上一搭，姜凝jin来也不敢劝他，只是泪汪汪地看着。她扶了凳zi让他站稳：“你要走，我不拦你，我知dao我的一丁dian儿安wei已经抵挡不了你的苦楚……”她说不chu来劝阻的话，如果是她呢？chu生就浸淫在礼崩乐坏的世界里尚且会害怕会抵chu2，他可是要zuochu一番天地的人啊。如果是她一定选择去死，不自由，毋宁死。

        他在本能的求生yu中挣扎，看见她，心里那一dian儿火苗烧起来，他撇xia绸zi，重心不稳，她去接，两个人都栽倒在地。

        他就伏在她耳边哭：“这个世界，我只为你而活。”

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        所以她不可能再有任何qiang迫行为，在他问为什么不像以前一样玩xingai的时候，她如上拒绝了。他不让她看脚，她就从来没有见过，只在裹布外面nienie确认没有恶化的可能。她不能再以施nue的方式调qing，即使他能在其中享受快gan，那会解构环境施加在他shen上的压迫，可能使他gan受快gan时暗示自己从而合理化他遭受的不合理。

        每晚她给他端了reshui就站在门外，听他嘶嘶地忍痛解开布料，清洗，然后自己裹上gan1净的。不是所有伤疤都可以揭开。她愣愣地看着门槛，心里发闷地疼。然后听他唤她jin去，她再上床睡觉。她难以理解那些把这种不健康的脚作为xingqi官的想法，这种惊奇甚至让她怀疑人和人的大脑是否有太大分别。

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        他们的日zi还是过起来了。孙权心里放开，跟她说过床上的时候shen上光着，就脚缠着白布真不好看。她后来就从怀里掏了三双小鞋，只浆了一层zuo薄薄的底zi，一双红绸的dian了珍珠，一双素地缎面的坠着四五束红liu苏，还有一双细麻布绣着鸾鸟。正是床上穿的，踩不得地。他都接了捧在怀里，看看珍珠看看鸟，拿了liu苏的，让她给穿上。他把tui搭在她肩上的时候，随着动作小脚一翘一翘，外面那圈儿红liu苏就一颤一颤的dang漾。他竟然也觉得好看了。

        阿权像稚zi一样仰躺着咯咯笑，脚轻轻踢踢甩甩，