，爆而亡！。

        两年前他从桐柏尤氏坞获得这本《抱元参同功》后，略一读就知这是一本混元功秘籍，当初只是抱着试一试的心态行参习，没想到当他琢磨清楚一大半家术语后才明白，这本功法习得的抱元混元气劲有协调合其他气劲的功效！。

        因此，困扰其他武林人士的不同类别气劲相互排斥之忧便不复存在了！。

        要知任何一门功由浅深只会愈加费时，对于一名天资不错的武林好手而言，功等级往上一步耗费的时间往往比前序等级费时的总和还要多！。

        如此一来，自己要达到相同的功境界只需要其他人的一半时间，甚至更少！。

        只是这门功法的缺也很明显，要突破混元一阶初习境界太难了，秘籍均是用教术语编写，深涩难懂，非学识过人，沉心静气者不可门。

        也亏得这两年南阳一线无战事，自己负责的又是民政工作，因此得以静心来琢磨这本《抱元参同功》。

        前半抱元功修炼完后便是后半《参同功》，撰写这本秘籍的前辈特意在书中提醒，倘若修习者功基不牢，不达到三阶非凡境界，就轻易学习《参同功》的后果则是元气外，迷乱心智！。

        因此特意用特殊材质将后文封印起来，阿秀自然是对前辈的嘱托牢记于心，没有贸然行事。

        直到今夜气劲总和突破三阶，他才在红烛微光之聚起力破开书中的封印。

        「这……。这是什么啊……。没想到家前辈除了炼丹成仙，还琢磨这男女双修……。」

        原来参同功讲述的是通过男女交合行双修之法，书中又分为两类功法，前篇是《双修练功术》，讲述如何利用男女双修加速双方的功突破。

        这类双修之术其实并不罕见，属于家的一类偏门技艺，世间也传着多门双修之术，例如紫阳真人张伯端在两百年前所着的《悟真篇》就对房中术有所论述。

        这类法大多需要两个知知底，相知相的侣一并修行，这个方法在正人士看来太过淫秽，实乃旁门左。

        但相比于那些邪人士的采补之术，家这双修之法却是对男女双方均有裨益，好上许多。

        其实当今世上，不仅教有男女双修，佛教密宗更是有无上瑜珈法，以行「乐空双运」，密教寺院中塑有的双修喜佛便是明证！。

        相较于其他双修之法，本作《抱元参同功》对男女事的研究可谓是颇为透彻。

        书中总结了：阳气劲影响能力，越则越，但缺是如果长时间得不到释放则会反过来削弱练功者的能力，客观上形成负反馈，以达到稳定气息平衡，保护的作用，世间男满自溢也是这个理。

        而阴气劲则影响事的持久力，越越持久，但缺也是一样，如果长时间得不到释放则会反过来削弱练功者的望，成为冷淡。

        阴功阶如娘亲那版，又未有事的就是清心寡、心如止。

        至于普通混元气劲，则可协调合阴阳两气劲，克制两者缺。

        而通过抱元参同功修炼的阶混元双修气劲甚至可以易筋洗髓、延年益寿！。

        缺当然也有，那就是是难度很大，非质绝佳的武学奇才不可驾驭！。

        《参同功》的后篇讲述的是第二种功法，却是世间从未听闻的双修疗伤之术，看书中描述，此种功法比世间寻常的传功疗伤之术更加明！。

        阿秀好不吞易抑制住心的激动略翻过前后篇，书的末章居然是介绍男女双修姿势的《云雨二十四式》，这些男女交合姿势看得他真个花缭乱！。