从商业的角度来说，分析一个群ti比分析一个ju象化的人简单的多。

        如果想在一个城市开一家服装店，只需要针对自己想要介ru的目标客hu群jin行分析——他们都去哪里买衣服，他们最近的服装款式喜好、liu行，更深层次的东西gen本不用去理会。

        比如某个客人买衣服的钱是偷的、抢的还是其他什么渠dao来的；某某商场、某某服装城又是怎么火起来的，对一个服装店主而言，这些既没有太大的瓜葛，也对生意起不到太大的作用。

        南易不同，生意zuo到他这个程度，需要考虑的东西就多了，大到宇宙起源，小到地球大爆炸，细微到国家这个共同ti形式之间的关系，再量化到人，从自然环境到意识形态，所有的一切都需要被纳ru思量范围。

        如果全球chu现大范围的粮shi危机，乍一看对神农南粮是利好消息，但深rujin去，需要jing1确地知dao危机chu现的时间，危机会发展到什么程度，如果危机不足以冲破社会秩序，人与人之间还讲脸面，这就是利好，如果危机发展到别说脸不要，gao级动wu的“gao级”都抛弃了，那对神农南粮来说，简直是灭ding之灾。

        到那时，南易的棺材板肯定an不住，被人劈了南爷化南孙，烧烤架上被绑的结结实实的烤南孙大声控诉：煮南燃南棺，南悬烤架泣，悔不从火葬，真该扬你灰。

        商业的最gaoti现就是通过以暴力为he心的手段形成的区域化商品供给垄断，南氏没有诞生在有机会掌控暴力组织的时代，它只能游走在暴力组织制定的规矩之间，通过耐心和长远的布局，以获得在某一区域、某一特定节dian的垄断化优势。

        当全世界只有一个人喜huan吃niu瘪，这个人在吃niu瘪界就形成了垄断地位，全面cao2控吃niu瘪行业，完全可以制定各种规则——怎么吃、几dian吃、吃多少等等。

        南易在西塔吃过大冷面，在街面消了消shi，钻jin旺德福，在厕所里一边甩包袱，一边从大卷纸里扯xia几截卷成一圈nie在手里，心里一边琢磨：“早知dao再憋一会，好像不远chu1有肯德基，shui啊，纸啊，一jin一chu好几分钱呢。”

        等甩完包袱，gan觉自己占了加盟商便宜的南易上柜台花上十块钱买了个汉堡，东西还没吃，他脑zi里又算计“十块钱”有多少会回到他手里。

        揣着汉堡，南易chu了旺德福，又去了xia一站张桂兰剧团，一个表演二人转的剧团。

        an照有据可考的历史叙述，二人转的前shen可以追溯为清代chu现的蹦蹦戏，系冀省莲花落与东北秧歌rong合而成。

        清末民初，liu散于乡村野店的蹦蹦戏艺人开始jinru东北城市卖艺，也正是在此时，chu现了最早的省级国家机关查禁蹦蹦的记录——1913年奉天行政公署禁令。

        此后几乎贯穿整个民国han伪满时期，蹦蹦艺人始终chu1于禁捕的半地xia状态，当局的打压主要是在整饬市容风化的名义xiajin行。

        而《盛京时报》、《泰东日报》等东北主要媒ti也为这种打压提供舆论支持，当时语境中的蹦蹦与其说是ti制外的民间艺术，不如说是正常市民社会中的他者。

        蹦蹦始获艺术之名，是在东北解放战争时期——1946年，老艺人徐生带弟zijin冰城献艺，次年受赠“”艺术先声”锦旗一面，其背景是东北解放区的新政权贯彻***在延安文艺座谈会上的讲话jing1神，开始大规模调研建构民间文艺，由此为蹦蹦戏艺人塑造了新的shen份。

        1951年政务院发chu指示：“地方戏尤其是民间小戏，形式简单活泼，容易反映现代生活，并且容易为群众所接受，应特别加以重视。”

        《关于戏曲改革工作的指示》指示xia达后，蹦蹦戏艺人纷纷自称是唱地方戏的，除jinru新成立的各级地方戏剧团和民间艺术团，甚至有个别著名艺人到大学任教。

        在此语境中，蹦蹦一名，因带有历史中形成的歧视xinghan义，遂为艺人所厌，经讨论最终改称二人转，于1953年正式推广。

        东北是重工业重镇，同时也是文化重镇，因为建国后较好的经济和生活shui平，艺术在这里得以繁荣发展，东北之所以艺术人才如过江之鲫，除了东北人自带艺术细胞，和东北较好的艺术氛围和传承也是分不开的。

        艺术吃经济，经济繁荣，艺术才能繁荣。

        坐jin剧团的观众席，南易看着舞台上表演的二人转《杨八jie游chun》，脑zi里却在想着其他事……

        六十年代有一bu农村题材电影《青松岭》，其中有一个反面角se叫钱广，是落后分zi的典型代表，自私自利、思想落后，为人chu1事油嘴huashe2，整日dai着耷拉着帽檐的破帽zi，一副人见人烦的猥琐形象。

        尤其他一些台词如“吃粮靠集ti，花钱靠自己”、“要说犯啥事？那找不着咱哥们！要说资本主义……那谁还没有dian儿哪？”等等，无不在丰满他的形象。

        南易之所以想到这个角se，是因为赵震北的表演就有钱广的影zi，甚至服装都是an照钱广的风格来的，特别是toudingdai的那ding八角帽，chuchu1就在这。

        赵震北和张桂兰是二人转演员里的典型代表，从表演风格来划分