南易之所以喜用“南国”来起公司名字，这和他姓南有关，和他是南方人有关，和范红豆有关，也和华国经济重心从北往南迁移有关，风起南国，南易崛起的机会在南方，南氏未来很长一段时间，华国之重心也会摆在南方。

        而走团除了表演服用布料少这个共同之外，照地域的不同，各有各的特，有风格诡异的，什么花瓶姑娘、蛇女、双人；有长相异样的，不同人种的少民……

        如同赵震北代表不了所有东北人的形象，二人转也不够资格当东北的艺术文化代表，蹦蹦戏时代，二人转之所以无法在奉天立足，除了官方查禁，另一重原因就是无法抵挡京剧、评戏、梆戏的竞争压力，以至于蹦蹦艺人纷纷回到农村，也有一些改行唱梆。

        等了浴场，逮着熟人便开始——上了三楼，一次叫了仨。

        可以说是赵震北的声名远播才推了二人转的地位，也因为明星效应让更多的人知二人转。

        他不到挽救大厦将倾的东北重工业，但可以到挽救某几家工厂，钱这玩意在很多时候都可以创造奇迹，他底厚，黎明前的黑暗可以不那么艰辛地熬过去，只要前面有可预见的曙光，亏它个十年二十年又如何。

        正是在同一年，赵震北因为在公社文艺宣传队表现被借调到县剧团，次年又获得农村小戏调表演中获得一等奖，正式调县剧团，完成了农转非的蜕变。

        微微摇，南易把发散的思维拉回正轨，继续沿着二人转往转。

        相比赵震北，张桂兰既不积极向组织靠拢，又端着艺术之雅不向兼容，只能守着剧团原地踏步，甚至是在倒退。

        南易不清楚以前剧团的观众多不多，反正此刻，说他包场过了，但观众数量的确太多，他周边五米范围没有旁人。

        1981年，张桂兰放弃了铁饭碗，创办了自负盈亏的民营剧团，南易现在就在张桂兰的地听戏，屁坐的椅即使产权不是属于张桂兰的，这一刻的使用权肯定是她的。

        南易能看得懂的时间所剩无几，再过二十几个年，华国会是怎样一幅光景，他心里有所推测，差不离南氏能在华国安稳地度过这一段，再远一，难测。

        第二回近距离观看二人转是在一个档次不咋的浴场，浴资不贵，观看表演的费用在浴资里，可想而知演员们的收平不会到哪里去。

        着于全国，各地的剧团、艺术团都不景气，演员们的日都不是太好过，二人转演员也是如此，南易记得他第一次近距离观看二人转表演应该是在两年后的“走团”。

        毕竟会上二楼、三楼的客人比例还是不的，大分客人还是以洗涤污垢为主，类南易这种客人还会带着涤灵魂的念，自动走藏污纳垢之地，淬炼自己的坐怀不乱，比闹市席地看书的境界更一筹。

        同样的况，在东北的其他地方也在发生。

，赵震北可以被归丑角，张桂兰可以被归花旦，一个接地气，一个略雅。

        男人嘛，事关最朴素的男特征自尊，嘴里基本没实话，一个比一个能。

        显然，赵震北这位曾经的东北第一瞎（演瞎是绝活，也靠演瞎成名），如今的小农习很重的都市外乡人形象的表演形式更受迎，观众就喜看他上表现来的土味。

        南氏前三十年踩住了河东，后三十年也要踩准河西，但凡可以，南易想算计到玄孙那一辈，尽量给自己玄孙留一块更好的地

        世界是荒诞的，是多变的，也会从一个极端走向另一个极端，活了多年的南易见识过风向的多变，顺着今天的风向走可以竹杖化龙，到了明天再继续走，也许前方就是深渊炼狱。

        也有表演形式的多样化，民俗就别说了，南易的摇认知就是在走团接受的启蒙，摇给他的第一印象就是“妞很随便”，是个好东西。

        之后，一路开挂，四年时间从县里走到市里，又用了四年走上了晚的舞台，然后一发不可收拾，通过艺术积累了丰厚的无形资产“名气”，借着名气起了煤炭的拼生意，直接迈了财务自由的行列。

        即使到了二人转时代，二人转在东北也于边缘地带，不知二人转这种表演形式的东北人可能不多，但是没看过二人转的人一定不少。

        这时候的城乡接合、农村，经常会有卖大力的、变戏法的、走团没，前两者好说，大的表演形式大同小异，一个离不开碎大石、菜刀剁自己、卖大力，另一个肯定少不了纸条变面条的节目。

        南易之所以思考二人转，其一是他很快会介文化产业，其二就是二人转和东北重工业的命运有互通的地方，他自觉不自觉地已经陷东北重工业的局里，必须好好考量国家、南氏、他自己的得失，必须想好该怎么。

        有一回，南易就看过东北走团的表演，节目以二人转为主，走团嘛，不什么节目，想要引人看，都得带荤，不要指望农民肯花钱看雅艺术，人家花上三五块就是为了个心。