他少时也常作惊人之语,可这位说的已经是大逆不了,大明朝再不因言获罪,
丁寿果然来了兴致,‘阳明格竹’在后世大名鼎鼎,和当事人对面相谈,机
可怜阳明先生此时只有拗了。
丁寿而今却止不住了。
看这大明朝三位圣君和众位贤相被贬得一文不值,王守仁却听不去了,
用后世思想理论来和当事人拆招的觉真好。
「伯安兄别拦着我,小弟不吐不快,心里话憋着太难受。」
「先皇御宇十八年,垂拱而治,结果天灾人祸不绝,九边烽烟四起,天府
无所获。
「朱所谓一草一木、一昆虫之微,亦格有理。」
丁寿豁然,「伯安兄是说竹啊。」载王徽之寄居空宅,便令种竹。
丁寿尴尬地摸了摸鼻,NND,就知散文作家写的东西不能信
丁寿的话已经开始直指仁宣之治,王守仁心觉不妥。
「贤弟,可知‘此君’?」
’代称。
「在山中,难免为云雾所迷,南山站在山外,又无名教桎梏,当另有见。」
王守仁指着一旁的竹炉笑。
丁寿似笑非笑地回答,相比名留青史,沉括可是名标宇宙的人,这种借
「何可一日无此君邪!」
「脩脩稍类,辞卑不肯丛。有节天容直,无心与空。」
「怎么,伯安兄也因沉梦溪构陷苏东坡一事鄙薄其为人?」
「愚兄年少曾有一趣事……」
「竹之韵?」
十行,囫囵吞枣,治学需谨慎才是。」
之理。」
「云:格,量度之也。」
丁寿也担心老沉的为人不够有说服力。
或问其故,徽之啸咏指竹曰:何可一日无此君邪!后世便以‘此君’为‘竹
王守仁看向丁寿的神带了几分不满,语重心长:「贤弟,读书切忌一目
「何人?」
「伯安兄从‘格竹’以求致知,可格些什么来了?」
丁寿侧卧船,将手伸江,受着彻骨寒意,「大江旦夕东去,草木岁
「伯安兄博古通今,看如此多的理,还说一无所得。」
「确是不易,可已有人先晦翁百年亲履践。」
如何!」
阙了一事理;一不格则阙了一理,积少成多,豁然贯通,终究无极太极
库空虚,京畿盗贼横行,所谓正人盈朝,国事糜烂至此,纵使刘、谢复位,又能
「伯安兄教训的是。」
会不可错过。
「愿闻其详。」
王守仁急声问。
其解。南山可有言教我?」
「人力有穷,天万之理如何尽格?」
「伯安兄的一位同乡——梦溪丈人。」
「南山,慎言。」
「凛凛冰霜节,修修玉雪。便无文与可,自有月传神。」
「竹之节?」
王守仁颓唐摇,「圣人不易,一无所得。」
鉴长编》中虽作援引,但附注标明。」
岁枯荣,莫不蕴其理,审度量之,于草木昆虫之微,渐求知,一事不穷,则
丁寿好奇。
一大家人呢,这位嘴上没把门的,这江面虽说夜深人静,那杭州城离得可不远
虽尽东海犹有边,有着后世领土观念的丁寿,对这被文官上天的三位杨爷
丁寿不解。
正嘚啵个不停的丁寿被勐然打断,一时没反应过来,「什么?」
,真恨得牙。
「哦?」
王守仁拧眉沉思。
我之所见,不过法般若,如何能达晦翁所说‘无极太极’之境,实在百思不得
为了能让丁寿老实闭上嘴巴,王守仁将自己格竹那往事交待个底儿掉。
王守仁默不作声,拎起酒壶,为自己与丁寿再度斟满,带着几分迷茫:「
「楼台庭,牧笛箫垂帘。造福何论早晚?成材勿计后,鳞爪遍人间。」
丁寿微笑,「小弟以为,这关键还在一个‘格’字上。」
「竹之何用?」
格竹一事困扰王守仁十多年,真心期望这位语不惊人死不休的小老弟能给
「所载此事不可考,年月先后差池不合,宋人李焘《续资治通
王守仁答。
成何等样,呸,也敢称之盛世,不怕风大闪了。」
「沉存中?!」
丁寿失笑,「伯安兄兼儒释各家之长,小弟才疏学浅,何敢妄言。」
丁寿诧异,随便找个人来对着竹也会有不少想法,王阳明看了七天竟会一
「我?」
些新的见解。
丁寿问。
「青青翠竹,尽是法。郁郁黄花,无非般若。」
,万一隔墙有耳,阳明先生不觉嵴背发凉。
当皇帝的脾气再好,可以不计较你骂他,唯独祖宗这一条不能忍,余姚王家可是